Fortgeschrittene Yoga Übungen

 

 

Leichte Lektionen für ein ekstatisches Leben

 

Die originalen Internet-Lektionen mit Ergänzungen vom Autor

 

E-Book-Ausgabe Teil 1

 

Bis Lektion 90

 

 

Yogani


Übersetzung aus dem Englischen von Dhrishtadyumna

 

Der Titel der Originalausgabe,

erschienen im Verlag AYP Publishing,

Nashville, Tennessee, U.S.A und London, England, U.K., 2004

 

Advanced Yoga Practices

Easy Lessons for Ecstatic Living

 

Copyright © 2004 by Yogani

www.aypsite.org

Alle Rechte vorbehalten

 

Kopieren und unautorisierte Weitergabe ist weder im Sinne des Autors noch des Verlags und ist gesetzlich verboten. Willst du jemandem etwas Gutes tun, verweise ihn bitte auf die www.fyü.de Website. Das Material dort ist frei zugänglich.

 

Deutsche Ausgabe:

 

Fortgeschrittene Yoga Übungen

Leichte Lektionen für ein ekstatisches Leben

 

© 2013 FYÜ-Verlag – 91809 Wellheim

Alle Rechte vorbehalten

 

Der Titel ist ebenso erhältlich als:

 

eHörbuch (mp3-Download) und

eBook (drei Teile in einem Band): ISBN 978-3-942850-37-7

Paperback (die drei eBook-Teile in einem Band)

ISBN 978-3-942850-04-9

 

Weitere lieferbare Titel und Informationen zu Veröffentlichungen aus dem FYÜ-Verlag

finden Sie am Ende des Buches oder unter: www.fyue.de

 

eBook (epup):            ISBN 978-3-942850-31-5

 

 

Korrektorat und Lektorat:         Annette Hochwarth (M.A.)


 

 

 

Wenn Sie an weiteren Schriften des Autors interessiert sind, zu irgendeiner Lektion aus diesem Buch Fragen stellen oder Kommentare abgeben wollen, besuchen Sie bitte die Website der Fortgeschrittenen Yoga Übungen (FYÜ) und das zugehörige Forum:

 

FYÜ Web Site:

www.fyue.de

 

Forum der FYÜ Web Site:

www.fyue.de/forum

 

 

Über den Autor:

Yogani ist ein amerikanischer spiritueller Wissenschaftler, der seit über dreißig Jahren darum bemüht ist, überlie-ferte Techniken zur Kultivierung der spirituellen Transformation aus aller Welt zu einem effektiven System zu vereini-gen. Seine Identität gibt er nicht preis und tritt nur unter seinem Pseudonym auf. Aus verschiedenen Verlautbarungen kann man jedoch erschließen, dass er lange in der Wirtschaft tätig war und heute seinen Lebensabend verbringt.

Yogani ist ein amerikanischer spiritueller Wissenschaftler, der seit über dreißig Jahren darum bemüht ist, überlie-ferte Techniken zur Kultivierung der spirituellen Transformation aus aller Welt zu einem effektiven System zu vereini-gen. Seine Identität gibt er nicht preis und tritt nur unter seinem Pseudonym auf. Aus verschiedenen Verlautbarungen kann man jedoch erschließen, dass er lange in der Wirtschaft tätig war und heute seinen Lebensabend verbringt.

Yogani schart keine Anhänger um sich und hält auch keine Vorträge. Allerdings existieren Radiobeiträge von ihm. Sein Motto lautet: „Der Guru ist in dir!“

Yogani ist verheiratet, hat Kinder und lebt in den USA (Florida). Geboren ca. 1947.

Er betreut die AYP-Internetseiten (Advanced Yoga Practices), beantwortet alle an ihn gerichteten Fragen und gibt die Bücher zu seiner Website heraus.


 

 

Gewidmet dir, der du  nach der Wahrheit in dir suchst …

 

Vorwort zur deutschen Ausgabe

 

Als Siddharta in Hesses gleichnamigem Roman gefragt wird, was er gelernt habe, antwortet er: Er könne fasten, meditieren und warten. Das sind drei Grundfertigkeiten fürs Leben, die wichtiger als Rechnen und Lesen sind, jedoch leider in den Lehrplänen unserer Schulen noch keinen Platz gefunden haben. Dieses Buch bietet Ihnen auf unterhaltsame Weise die Anweisungen zur Erlangung und gründlichen Ausbildung einer dieser Fertigkeiten, der Meditation. Haben Sie diese einmal erlernt, wird Ihnen die Aneignung der anderen leicht fallen.

Anfänger haben hier die Möglichkeit unabhängig von einer Organisation oder eines bestimmten spirituellen Pfades universelle Prinzipien für ein tiefes Meditieren zu erlernen.

Die in diesen Lektionen dargelegten Prinzipien der Selbstabstimmung, d.h. der flexiblen Handhabung von Anweisungen und deren Abstimmung auf die eigene körperliche Verfassung und Lebenssituation sind universell, auf jeden Pfad der spirituellen Entfaltung anwendbar und essentiell für jede spirituelle Praxis.

Wenn ein Anfänger sich alle 2-4 Tage eine neue Lektion vornimmt und gelegentlich alte wiederholt und die beschriebenen Übungen regelmäßig ausführt, hat er mit diesem Buch einen Selbst-Lern-Kurs zur Hand, mit dem er wichtige Erfahrungen beim Meditieren sammeln kann. Meditieren lernt man nur durch das Meditieren. D.h., die wichtigste Aufgabe ist es, durch Regelmäßigkeit der Praxis das eigene Innere als Lehrer zu gewinnen.

Natürlich kann dieses Buch auch als Begleitbuch für ein Lernen in einer Gruppe oder als Beilektüre für jede beliebige spirituelle Ausrichtung eingesetzt werden.

Auch jene, die schon etwas oder viel Erfahrung mit der Meditation haben, finden vor allem in den höheren Lektionen einen Schatz von Anleitungen, mit dem sie ihre Meditationserfahrungen sehr vertiefen können. Da sie für die höheren Energien schon mehr sensibilisiert sind, ist es sehr wahrscheinlich, dass sie mit Hilfe dieser Anweisungen und den teilweise erstmals hier öffentlich zugänglich gemachten Techniken verblüffende Erfahrungen machen werden.

Für die unermüdliche und akribische Korrektur, den kompetenten Rat und die fruchtbare Zusammenarbeit bedanke ich mich bei Annette Hochwarth.

[Was im Text in eckigen Klammern steht, sind Anmerkungen des Übersetzers.]

 

Der Übersetzer

Einführung

 

Die Theorie des Yoga ist einfach. Sie besagt, dass es eine äußere Realität und eine innere gibt und dass das menschliche Nervensystem das Tor zwischen beiden ist. Mit dem Ausführen von Yoga-Übungen öffnet man das Tor zwischen den beiden Realitäten. Das Faszinierende daran ist, dass etwas geschieht, wenn wir Yoga-Übungen wie Meditation, Atemübungen (Pranayama) und äußere wie innere Körperstellungen (Asanas, Mudras, Bandhas) in koordinierter Weise regelmäßig ausführen. Wir beobachten Veränderungen in uns. Kommt es zu diesen inneren Veränderungen, verändert sich auch unser tagtägliches Leben zum Positiven. Beim Yoga geht es also um viel mehr als nur um eine Theorie. Bei Yoga geht es um das Praktizieren, die Ursache, die eine Wirkung hervorbringt. Führen wir Yoga-Übungen aus, können wir unsere Lebensqualität mit der Zeit von Grund auf transformieren. Wir werden erfüllt von andauerndem inneren Frieden und Glück. Uns wird bewusst, dass es wirklich eine Möglichkeit gibt, so etwas wie „Erleuchtung“ zu erreichen – dass dies das letztendliche Ziel jedes menschlichen Wesens ist. Das ist es, was durch die allmähliche Öffnung des Tors (unseres Nervensystems) geschieht, und die Trennung zwischen unseren äußeren und inneren Wirklichkeiten verschwindet immer mehr. Am Ende vereinigen sie sich und werden zu einer strahlenden Wirklichkeit nicht endender Freude. Dann wissen wir, dass wir zu Hause angekommen sind. Dies ist die Reise, von der Heilige und Weise in allen Kulturen die ganze Geschichte hindurch berichten. Es ist die Reise, auf die wir uns alle begeben können, wenn wir uns nur dazu entschließen, täglich Yoga-Übungen auszuführen.

Was ist entscheidend für eine effektive Yoga-Praxis? Gibt es überhaupt Wege, unsere Übungen so zu optimieren, dass unser Fortschritt maximiert wird? Das ist eine Frage, die seit je aktuell ist. Sie erfordert Klärung durch wissenschaftliche Untersuchungen. Verschaffen wir uns einen Überblick über die Yoga-Landschaft, stellen wir fest, dass das Yoga-Feld oft als komplex, konfus und mysteriös erscheint. In welche Richtung wir uns auch wenden, immer scheint etwas zu fehlen. Wir versuchen in diesem Buch, etwas Klarheit zu schaffen, Lücken zu füllen, Dinge zu vereinfachen und dazu zu verhelfen, dass die Anwendung von Yoga-Übungen zu einem zweckmäßigeren und mehr eigengesteuertem Bestreben wird, als dies in der Vergangenheit der Fall war. Dazu gehört auch, dass unsere Untersuchungen über die Grenzen von dem hinausgreifen, was in Bezug auf Yoga-Übungen bisher öffentlich zugänglich war. Zusätzlich zu den weit verbreiteten sehen wir uns auch die so genannten „esoterischen“ Praktiken genau an und stellen daraus eine kombinierte Routine zusammen, die jeder täglich anwenden kann. Wir integrieren die besten Methoden aus den uralten Traditionen des Mantra-Yoga, Kriya-Yoga, Hatha-Yoga, Kundalini-Yoga, Tantra-Yoga, Bhakti-Yoga und anderen. Sei beruhigt, solltest du mit diesen Ausdrücken nichts anfangen können. Es sind die praktischen Übungen, die wirklich wichtig sind, und genau die findest du in diesem Buch – in einfachem Deutsch erklärt. Wir halten uns nicht mit den vielen Yoga- Traditionen und -Philosophien auf. Wir berühren diese nur, um zu verdeutlichen, was während und nach unseren täglichen Übungen vor sich geht. Die Yoga-Methoden aus diesem Buch wirken direkt durch Herz, Verstand, Körper, Atem und die Sexualität. Du kannst also versichert sein, dass wir uns mit deinen eigenen Erfahrungen im Yoga beschäftigen und nicht mit abstrakten philosophischen Konzepten.

Man kann alleine nach diesen Lektionen praktizieren, man kann sie aber auch zur Ergänzung irgendeines anderen Weges hinzuziehen. Dies ist eine nichtsektiererische Lehrquelle, offen für jeden, ohne jemanden auf sich verpflichten zu wollen. Suchst du nach einem praxisorientierten Handbuch mit Anweisungen zu jeder Ebene von Yoga-Übungen, von der für Anfänger bis zu jener für Fortgeschrittene, so bist du hier am richtigen Ort angelangt.

Weil in diesen Lektionen so viele kraftvolle Übungsmethoden erörtert werden, empfehlen wir jedem wärmstens, in dem für ihn sicheren Tempo vorwärts zu gehen. Viel Aufmerksamkeit widmen wir in den Lektionen deshalb der Frage, wie man Fähigkeiten der „Selbstabstimmung“ entwickelt. Ziel dabei ist es, jedem Praktizierenden dazu zu verhelfen, bei der selbstständigen Anwendung der Yoga-Übungen einen individuell maximalen Fortschritt zu erzielen, ohne sich dabei irgendwelchen Gefahren auszusetzen. Jeder übernimmt dabei selbst die Verantwortung für seinen eigenen Fortschritt und die eingesetzten Mittel.

Das meiste in diesen Lektionen wurde zuerst im Internet veröffentlicht. Der amerikanische Autor ist ein spiritueller Wissenschaftler, der sein Leben lang an der Entwicklung dieses integrierten Systems von Yoga-Übungen, das erwiesenermaßen äußerst effektiv und einfach in einen modernen Lebensstil zu integrieren ist, gearbeitet hat. Das hier ist ein flexibler, wissenschaftlicher Ansatz und nichts Steifes oder Eigenmächtiges.

Weil er der Nachwelt etwas Nützliches hinterlassen wollte, begann er 2003 in einem offenen Online-Forum Lektionen zu veröffentlichen. Schon nach kurzer Zeit hatten sich Tausende Yoga-Begeisterte aus der ganzen Welt dem Forum angeschlossen und Hunderte reichten mittels E-Mails Kommentare und Fragen ein. Daraus ergaben sich zahlreiche Korrespondenzen zwischen Autor und Lesern. Viele der Fragen und Antworten (F&A) wurden im Forum veröffentlicht und dadurch zu einem wesentlichen Teil der Lektionen. Da die Fragen in den F&A von Yoga-Übenden aus vielen Ländern rund um den Globus stammen, begegnest du unterschiedlichen Schreibstilen. Um die Energie und den Geist des Dialogs zu bewahren, wurden die originalen Zuschriften nur minimal editiert. Termini wie „Mitglieder“, „Gruppe“ und so weiter rühren daher, dass die Lektionen ursprünglich aus einem Online-Forum stammen. Du stellst vielleicht auch fest, dass die Nummerierung der Lektionen etwas ungewöhnlich ist. Die Erklärung dazu findest du auf einer anderen Seite.

In diesem Buch sind zum einen die originalen Online-Lektionen der Fortgeschrittenen Yoga-Übungen abgedruckt. Dazu kommen allerdings noch bedeutende Zusätze des Autors. Die Zusätze stehen am Ende vieler Lektionen; mit einem Sternchen (*) im Inhaltsverzeichnis und in den Lektionstiteln wird darauf verwiesen. Eine Auflistung der Zusätze ist dem Inhaltsverzeichnis angehängt.

Auf der FYÜ-Web-Site findet sich darüber hinaus eine Link-Liste mit Web-Seiten zum Thema Yoga. Da dies eine dynamische Liste mit ständigen Veränderungen ist, wurde sie nicht in dieses Buch aufgenommen. Zugang zu diesen Links hat man aber sehr leicht, wenn man die Website der Fortgeschrittenen Yoga-Übungen besucht (www.fyue.de). In einigen Lektionen wird zwecks Bereitstellung zusätzlicher Informationen auf diese FYÜ-Link-Liste verwiesen.

Wir schulden den großen spirituellen Meistern und Lehrern, die geforscht, vorgelebt und ihr Wissen über spirituelle Übungen seit Jahrtausenden großzügig der Menschheit mitgeteilt haben, immerwährende Dankbarkeit. Greifen wir heute nach den Höhen ekstatischer Glückseligkeit und ausströmender Liebe – unsere Bestimmung als menschliche Wesen, stehen wir auf ihren Schultern. Wir schulden unseren herzlichen Dank auch den vielen Yoga-Praktizierenden überall auf der Welt, die sich nach vorn gewagt und sich an der Entwicklung dieser Lektionen beteiligt haben, indem sie ihre Erfahrungen und Fragen aufrichtig mitteilten. Dank ihnen wurden die Lektionen sehr viel verständlicher, als das auf anderen Wegen möglich gewesen wäre. Schließlich hätte diese gründliche Erforschung der Methoden zur menschlichen spirituellen Transformation nicht ohne das Wunder der weltweiten Vernetzung und Kommunikation über das Internet zustande kommen können. Ein hoch verdienter Dank geht also auch an jene, die die Technologie zur Verfügung stellen, die dieses Buch erst Wirklichkeit werden ließ.

Wir hoffen, dass dir die Fortgeschrittenen Yoga-Übungen eine nützliche Quelle auf deiner Reise entlang deines gewählten spirituellen Pfades ist. Übe mit Bedacht, habe aber vor allen Dingen Spaß dabei!

 

Der Guru ist in dir.

Inhaltsverzeichnis

 

Anmerkung: Ein Sternchen (*) bezeichnet eine Lektion, die - jeweils am Ende angehängt – zusätzliches Material bietet, das über dasjenige der Original-Lektionen hinausgeht. Eine Auflistung der Zusätze findet sich im Anschluss an das Inhaltsverzeichnis.

 

Vorwort zur deutschen Ausgabe

Einführung

Inhaltsverzeichnis

Liste der Zusätze und Abbildungen

Anmerkung zu den nicht genutzten Lektionsnummern

Haftungsausschluss

           1-9  – (Nicht in Gebrauch)

Lektion 10 – Warum diese Erörterung?

Lektion 11 – Was ist Yoga? Was ist Religion?

Lektion 12 – Der wichtigste Bestandteil – Wunsch

Lektion 13* – Meditation – Wecken der ruhenden Saat

Lektion 14 – Es geschieht nicht viel

Lektion 15 – Ruhelosigkeit

Lektion 16 – Glückseligkeit

Lektion 17 – Habe ich geschlafen?

Lektion 18 – Zeit finden

Lektion 19 – Welcher Tradition soll man folgen?

Lektion 20 – Erleuchtung ohne Gott?

Lektion 21 – Meditationsobjekte

Lektion 22 – Schwingungsqualität des Mantras

Lektion 23 – Die Uhr im Auge behalten

Lektion 24 – Kann Meditation Krankheiten heilen?

Lektion 25 – Auswirkungen bei extremen Stresssituationen?

             26 – Nicht in Gebrauch         

Lektion 27 – Ort des Mantras

Lektion 28 – Werde ich zum Weichei?

Lektion 29* – Alkohol, Tabak und Drogen

Lektion 30 – Ernährung und Meditation

Lektion 31 – Die freie Natur genießen

             32 – Nicht in Gebrauch         

Lektion 33 – Eine neue Art des Sitzens beim Meditieren

Lektion 34 – Meditation und Weltprobleme

Lektion 34 – Meditation und Weltprobleme

Lektion 35 – Meilensteine der Erleuchtung

Lektion 36 – Meditation und die fünfte Dimension

Lektion 37 – Gruppenmeditation

Lektion 38 – Was ist der Zeitplan oder wie schnell soll ich vorgehen?

Lektion 39 – Pranayama – Der Boden des Nervensystems wird bestellt

             40 – (Nicht in Gebrauch)

Lektion 41* – Die Wirbelsäulenatmung

Lektion 42 – Ist dieses Pranayama etwas Natürliches?

Lektion 43 –Die Beziehung zwischen Pranayama und Meditation

Lektion 44* – Wie finde ich den Wirbelsäulennerv?

Lektion 45 – Die Atmung verlangsamt sich beim Pranayama

Lektion 46 – Was ist bei der Wirbelsäulenatmung der Weg nach oben?

Lektion 47* – Chakren?

Lektion 48 – Pranayama und Gesundheit

Lektion 49 – Schwitzen beim Pranayama

Lektion 50 – Das Zeitmanagement des Pranayama

Lektion 51 – Sonderbares Gluckern beim Pranayama

Lektion 52 – Der große kleine Nerv

Lektion 53 – Licht und Ton beim Pranayama

Lektion 54 – Kundalini – ein Codewort für Sex

Lektion 55 – Mulabandha – Stimulation der Sexualenergie nach oben

Lektion 56 – Sambhavi – Öffnung des dritten Auges

Lektion 57 – Der Guru ist in mir?

Lektion 58 – Schritt für Schritt

Lektion 59 – Ein paar Einzelheiten zu Mantren

Lektion 60 – Plötzliche Unterbrechungen

             61 – (Nicht in Gebrauch)

Lektion 62 – Dauer eines Zyklus’ Wirbelsäulenatmung?

Lektion 63 – Kühle und warme Ströme beim Pranayama

Lektion 64 – Der ekstatische Silberfaden

Lektion 65 – Die Zirbeldrüse und die Hypophyse

Lektion 66 – Ankommen, nicht Abfahren

Lektion 67 – Bhakti – Die Wissenschaft der Hingabe

Lektion 68 – Traumatische Erfahrungen und Bhakti

Lektion 69 – Kundalini-Symptome, Unausgewogenheiten und Gegenmittel

             70 – (Nicht in Gebrauch)

Lektion 71* – Yoga Asanas – Ein wundervoller Milliarden-Markt

Die Asana Grundausstattung

Verkürzte Asana Grundausstattung

Lektion 72 – "Bitte sag mir genau, was ich tun soll."

Lektion 73 – Mehr zu Chakren

Lektion 74 – Für dieses und für das nächste Leben

Lektion 75 – Siddhasana – In einer Quelle von Ekstase leben

Lektion 76 – "Siddhis: Sind diese Fähigkeiten etwas Reales?"

Lektion 77 – Noch mehr zu den Chakren

Lektion 78 – Vergnügen und der Pfad

Lektion 79 – Auffrischende Anmerkungen zum Mantra

Lektion 80* – Körperliche Fitness und Yoga

Aerobic-Übungen

Muskelaufbau

Lektion 81 – Geh ich vielleicht zu schnell vor?

             82– ausgelassen

Lektion 83 – Da ist sie ja – Kundalini zumindest

Lektion 84 – Die Kunst nichts zu tun

Lektion 85 – Nochmals zu den Erleuchtungsmeilensteinen

Lektion 86 – Wie findet ich meine Meditationsroutine?

            87 – (Nicht in Gebrauch)

Lektion 88 – Der Zauber von Bhakti

Lektion 89 – Der Hermesstab: Ein Schnappschuss von dir und mir

Lektion 90 – Caduceus-Berichtigung und Wiederholung zu Ida und Pingala

Thematisches Verzeichnis (Verweise auf Lektionsnummern)

Weitere FYÜ-Schriften und Support


Liste der Zusätze und Abbildungen

 

      Im Folgenden sind alle Zusätze aufgelistet, die sich am Ende der bezeichneten Lektion finden. Darauf wird auch im Inhaltsverzeichnis und in den Lektions-Überschriften mittels eines Sternchens (*) hingewiesen. Bist du bereits mit den FYÜ-Online-Lektionen vertraut, weist diese Seite auf das Zusatzmaterial in diesem Buch hin.

 

Lektion 13 – Klarstellung zu Mantra, Sprachen und Bedeutungen.

Lektion 29 – Erörterung zu Alkoholismus, Abhängigkeit und Yoga.

Lektion 41 – Erörterung zu Nadi Shodana (Wechselatmung) und Wirbelsäulenatmung.

Lektion 44 – Zusätzliche Diskussion zu Visualisierung des Wirbelsäulennervs während der Wirbelsäulenatmung.

Lektion 47 – Beschreibungen zu den sieben Chakren.

Lektion 71 – Eine “Asana Grundausstattung” mit Anweisungen und Abbildungen für Yoga-Stellungen.

Lektion 80 – Anweisungen zu einer Routine für Aerobic und Muskel stärkenden Übungen, die für Yoga förderlich sind.

 

Die folgenden Lektionen enthalten klärende Anmerkungen am Ende – 12, 30, 33, 38, 55, 56 und 85.

 

 

 

Abbildungen

 

Lektion 33 – Kreuzbeiniges Sitzen mit Rückenunterstützung

Lektion 71 – Asanas (Yoga-Stellungen) für die “Asana Grundausstattung”

Anmerkung zu den nicht genutzten Lektionsnummern

 

Du wirst im Inhaltsverzeichnis und im ganzen Buch bemerken, dass gewisse Lektionsnummern nicht genutzt sind. Dafür gibt es zwei Gründe. Mit mysteriöser Numerologie haben beide nichts zu tun.

Einmal gab es in dem ursprünglichen Online-Forum keine Möglichkeit, schon veröffentlichte Beiträge zu editieren. Einen Beitrag, den man korrigieren musste, konnte man nur löschen und nach der Korrektur neu veröffentlichen. Das hieß aber, dass eine Nummer in der Reihenfolge ungenutzt blieb. Da nun unter Anwendung dieser Methode einige Korrekturen notwendig waren (besonders in den frühen Lektionen) gibt es in der Lektionsreihenfolge einige ungenutzte Nummern und diese sind im Inhaltsverzeichnis als „nicht in Gebrauch“ gekennzeichnet. Dazu gehören die Nummern 1-9, 26, 32, 40, 61, 70, 87, 111, T3, T6, T8, T26.

Der zweite Grund für ungenutzte Lektionsnummern betrifft nur dieses Buch. Hinter ungenutzten Lektionsnummern können sich auch Beiträge verbergen, die sich nur auf administrative Fragen bezüglich des Internetauftritts beziehen, also nichts zum wirklichen Inhalt der FYÜ-Lektionen beitragen. Sie wurden in diesem Buch also nicht abgedruckt und diese Nummern werden im Inhaltsverzeichnis mit „ausgelassen“ gekennzeichnet (ausgelassen sind die Internet-Lektionen 82, 123, 141, 142, 162, 211, 215, T20).

Man mag die Frage stellen: “Warum hast du in diesem Buch nicht einfach die Lektionen noch einmal neu durchnummeriert, d.h. mit „1“ angefangen und ohne Lücken bis ans Ende durchgezählt?" Ganz einfach, weil es wichtig ist, die Konsistenz in den verschiedenen Versionen der Lektionen beizubehalten, so dass Lektion 13 in die Meditation einführt, unabhängig davon, welche spezifische Quelle oder Übersetzung herangezogen wird. Das trifft also auch auf den aktuellen Inhalt dieses Buches zu. Der Inhalt ist fast der gleiche in allen Kanälen, außer dass dieses Buch noch ein „Feintuning“ der Original-Lektionen enthält und auch noch substanzielles neues Lehr-Material, das vielen Lektionen (siehe die Liste auf der vorangehenden Seite) hinzugefügt wurde, und damit um einiges über das hinausgeht, was in den Online-Lektionen verfügbar ist.

Die Lektionszählung ist die gleiche in diesem Buch wie auch auf der Fortgeschrittene Yoga Übungen Website, im Online-Forum, auf den englischen Originalseiten und Büchern und auch in mehreren anderen Übersetzungen der Lektionen in andere Sprachen, die im Entstehen begriffen sind. Auch wenn also die Nummerierung der Lektionen etwas sonderbar anmutet, hat sie doch ihren Sinn. Die Nummerierung einer Lektion bleibt immer die gleiche, unabhängig in welcher Sprache du sie liest oder welche Quelle du heranziehst.

Auf der FYÜ-Website siehst du, dass dort die Lektionen noch weiter gehen. Dieses eBook umfasst bis Lektion 90 alle Lektionen in den so genannten Haupt-Lektionen. Alles, was auf der Website darüber hinausgeht, ist also neues Material, das du dir dort gerne zu Nutze machen kannst!

Wir arbeiten daran, weitere Lektionen als eBook-Ausgaben bereitzustellen und die ersten drei  eBook-Bände schließlich – wie im Englischen – als ein Paperback-Buch zu veröffentlichen.

 

Der Guru ist in dir.

Haftungsausschluss

 

“Jeder ist für seinen spirituellen Fortschritt und für die Methoden, die er anwendet, selbst verantwortlich. Was du mit den Informationen der FYÜ-Schriften anfängst, ist ganz alleine deine Entscheidung.”

 

Dies steht in der Einleitung (Startseite) zum Webangebot der Fortgeschrittenen Yoga Übungen. Dasselbe gilt genauso für dieses Buch. Es gibt niemanden, der die Verantwortung über die Ausführung deiner Yoga-Übungen übernehmen kann als du selbst. Wir haben uns alle Mühe gegeben, die uralten Yoga-Methoden richtig wiederzugeben und effektiv zu integrieren. Zusätzlich werden die ganzen Lektionen hindurch Sicherungsmaßnahmen (Methoden der „Selbstabstimmung“) erörtert, die einen guten Fortschritt unter Beibehaltung von Stabilität gewährleisten sollen. Dennoch gibt es für keine der Methoden in diesem Buch eine Garantie. Das Risiko für die Anwendung der Übungen hast du selbst zu tragen.

Die erstaunlichen Möglichkeiten für ein höheres Funktionieren, die in jedem menschlichen Körper angelegt sind, stellen den Prüfstein für alle Lektionen in diesem Buch dar. Eigene Erfahrungen bilden die Grundlage für diese Lektionen. Die hier erörterten Übungen sollen entsprechend der zu beobachtenden Ursachen und Wirkungen auf eine flexible Weise unter Eigenverantwortung angewandt werden.

Diese Lektionen enthalten nicht die Lehre von irgendeiner anderen Organisation, Schule oder Person und sollten auch nicht so interpretiert werden. Sie sind Frucht der besten Anstrengung des Autors auf wissenschaftliche Weise das yogische Wissen aus einer Vielzahl alter Traditionen zu integrieren. Aus diesem Grund werden zur Orientierung in den Lektionen bisweilen bestimmte Traditionen und Lehrer des Yoga erwähnt. Obwohl heutige Lehren üblicherweise eine Verbindung zu dieser oder jener Tradition beanspruchen, versuchen diese Lektionen dies nicht. Diese Lektionen bilden einen integrierten Yoga-Ansatz und müssen auf ihren eigenen Füßen stehen. Du, der Leser, bist es, der, je nachdem, wie sie sich theoretisch und praktisch bewähren, über ihren Wert befindet.


 

 

 

 

 

     

     

 

     

Die Haupt-Lektionen

 

Lektionen 10 bis 90

Lektion 10 – Warum diese Erörterung?

(Dies ist die erste Lektion)

 

Jeder weiß, dass er etwas Besonderes ist, dass es etwas gibt, was über diese Geburt, dieses Leben und den Tod hinausreicht. Das hallt irgendwo tief in uns wider . Unser ganzes Leben verbringen wir mit dem Versuch, über das hinauszuwachsen, was wir sind. Auf die eine oder andere Weise wollen wir mehr sein. Manchmal stellen wir alles auf den Kopf, um das zu erreichen. Manchmal machen wir Fortschritte. Zu oft lassen wir uns jedoch in der Hoffnung dahintreiben, jemand möge die Türe für uns öffnen. Würde das nur irgendjemand tun, wir würden durch sie hindurch stürmen. Würden wir das wirklich?

Dies ist der erste entscheidende Schritt: dass wir zu jenem 'etwas mehr' in uns vordringen wollen. Wir müssen das wirklich wollen, es ersehnen, sogar verzweifelt danach streben. Ich bin hier, weil ich viele Jahre lang einer von diesen Strebenden war. Und ich weiß, dass es da noch andere geben muss. Ich möchte einige Methoden bekannt machen, einige Methoden, die es wirklich in sich haben – Werkzeuge, wenn du verstehst. Sie sind hier, damit du sie dir einmal anschaust und sie ausprobierst. Was dann daraus wird, liegt nur bei dir.

Wir werden über Philosophie sprechen, aber nicht allzu viel. Hauptsächlich geht es hier um Yoga-Übungen, wie sie funktionieren, was sie bewirken und wie man sie ausübt. Auch wie sie zusammenspielen können und sich gegenseitig auf magische Art und Weise zum Durchbruch verhelfen. Das ist der Grund, warum du hier den Ausdruck "integrierte Übungen" des Öfteren zu hören bekommst. Dies ist kein neues Konzept. Die Yoga Sutren des Patanjali geben einen achtgliedrigen Pfad der Übung vor. Die meisten Traditionen tendieren dazu, sich dem einen oder anderen Teil davon intensiver zu widmen. Das ist mehr als natürlich. Wer will schon viele verschiedene Dinge am Halse haben? Willst du jedoch wirkliche Fortschritte in diesem Leben machen, musst du koordiniert und zielgerichtet auf mehreren Baustellen gleichzeitig arbeiten. Es ist hier wie überall im Leben. Das spirituelle Leben macht da keine Ausnahme.

Wir werden hier über viele nach innen führende Wege sprechen – die Wege zu deinem Göttlichen Inneren, wie man sich wirklich den Zugang öffnet. Bist du dazu bereit? Sehnst du dich danach? Nicht jeder tut das. Doch jeder wird sich früher oder später danach sehnen. In der Tat wird das Feuer der göttlichen Sehnsucht schon mit ein wenig Übung angefacht. Schon ein wenig Praxis öffnet das Tor weit genug, um das göttliche Verlangen hervorquellen zu lassen. Dann fangen wir Feuer und sind begierig nach mehr Übung und mehr kraftvollen Wegen hineinwärts. Es ist eine Art von Abhängigkeit – eine Art göttlicher Sucht. Ich gestehe, ein Abhängiger dieses spirituellen Übungsspieles zu sein. Es ist eine ekstatische Spirale, die uns aus unseren begrenzten irdischen Wahrnehmungen herauszieht. Alles wird anders aussehen, zuerst nur ein wenig, doch dann immer mehr. Also, wenn du nicht göttlich inspiriert, göttlich abhängig werden willst, halte dich besser fern. Denn die besten Mittel dazu findest du hier. Wenn du dein Herz und deinen Verstand daraufhin ausrichtest, kannst du es schaffen. Das meine ich ernst. Und dann wird nichts mehr sein, wie es war: Du wirst nur noch lachen, wenn du siehst, wie es wirklich ist.

Diese Erörterung ist für weise Seelen, solche die bereit sind, das zu tun, was nötig ist – und solange es nötig ist. Waren die Weisen früherer Zeiten weniger entschlossen? – Bestimmt nicht. Wir wundern uns über ihre bemerkenswerten Geschichten in den heiligen Schriften. Aber es ist heute noch genau dasselbe: Du wirst aus deinen Übungen das herausbekommen, was du hineinsteckst. Es war immer schon so.

 

Warum sich mit all dem abmühen? Ehrlich gesagt, es gibt nichts Höheres, nichts Besseres als das. Das Vergnügen übersteigt alles Irdische – wirklich! Der Kern der göttlichen Erfahrungen ist eine nicht endende, alles überstrahlende Glückseligkeit und ein unerschütterlicher stiller Friede. Das sieht nach einem Widerspruch aus, nicht wahr? So ist es auch. Doch lass dich nicht von meinen Worten überzeugen. Probiere einige dieser Methoden aus und sieh selbst. All das wartet bereits in dir. Beginne mit ein paar Babyschritten und schon bald kannst du dich rasant öffnen – vorausgesetzt du bist bereit dazu und entscheidest dich, jeden Tag vorwärts zu kommen. Denke daran, es geht um die einzige Sache, die wir mit uns nehmen können, wenn wir dieses Leben hier verlassen.

 

Einzelne der Übungen, die wir hier erörtern, beinhalten:

©              Entwicklung von anhaltender innerer Stille durch Meditation.

©              Öffnen der subtilen Nerven durch Pranayama (Atemkontrolle).

©              Stimulieren göttlicher Energie mit Hilfe fortgeschrittener körperlicher Stellungen und Handgriffe (Mudras, Bandhas).

©              Kultivieren göttlicher Sehnsucht (Bhakti) und göttlichen Handelns.

©              Kultivieren der sexuellen Energie zu einem neuen Zweck (Tantra).

©              Mit mächtigen Mitteln stille innere, sich auch nach außen erstreckende Achtsamkeit entwickeln.

 

Einige dieser Übungen werden einem vertraut, andere wiederum als radikal erscheinen. Zusammengeschlossen und aufeinander abgestimmt, ergeben sie ein mächtiges System des Yoga. Diese Mittel sind zu nützlich, als dass sie nur einigen wenigen vorbehalten sein dürfen. Sie gehören vielen. Also gönne sie dir. Wenn du dich nach dem Wissen zur Transformation des menschlichen Wesens sehnst, bist du es auch wert und hier an die richtige Stelle gelangt.

 

Der Guru ist in dir.

Lektion 11 – Was ist Yoga? Was ist Religion?

 

Yoga, Religion. – Diese beiden Worte rufen derart viele Vorstellungen hervor, nicht wahr? Nicht alle davon haben einen klaren Umriss. Nicht alle davon rufen gute Gefühle hervor. Aber wir wollen uns jetzt nicht mit den schwachen Seiten der Menschheit befassen. Halten wir uns an das Wesentliche. Denn spirituelle Praxis beleuchtet man am besten, wenn man vom Wesentlichen ausgeht. Doch dieses Wesentliche wird oft von den kulturellen Färbungen dieser beiden einfachen Worte verdeckt.

Yoga bedeutet „vereinigen". Religion bedeutet „sich zurück- und zusammenbinden". Hmmm… eine ähnliche Bedeutung. Jedoch, was bindet man zurück? Ah… das ist der Kern des Ganzen. Wir sind, oder scheinen, zwei Dinge zu sein, die wieder zusammengefügt werden müssen. Einerseits befinden wir uns in der Welt von Zeit und Raum, einer Welt, die wir über unsere Sinne wahrnehmen. Andererseits sind wir Beobachter dieser Welt. Wir sind etwas hinter all dem, aber auch innerhalb all dessen. Wir haben Bewusstsein, nehmen wahr. Wir sind beides, Subjekt (Beobachter) und Objekt (Beobachtetes). Und diese beiden Dinge sind voneinander getrennt. Aber müssen sie das sein? Sind sie es tatsächlich? Yoga und Religion sagen: „Nein". Somit beginnt hier der Prozess der Zusammenführung. Und was auch immer du bisher gehört haben magst, das ist es, worum es in Yoga und Religion wirklich geht.

Doch warum gibt es diese Trennung überhaupt? Wenn diese beiden eigentlich eins sind, warum erscheinen sie dann als zwei? Denk einmal eine Minute über dich selbst nach. Wer bist du? Die meisten von uns deuten auf ihren Körper und sagen: „Das bin ich.“ Wir fühlen zwar alle, dass da noch etwas mehr sein muss. Aber das Beste, was uns meist einfällt, ist, unseren Körper zu betrachten und zu sagen: „Das bin ich. Das ist mein Körper. Mein Name ist Hans Maier. Ich kann denken und fühlen und auch das ist ein Teil von mir." Würdest du jemandem sagen: "Ich bin etwas hinter all dem, was du siehst und hinter allem, was ich denke und fühle. Ich bin Bewusstsein", würde das nicht ein wenig sonderbar klingen? Warum sonderbar? Weil wir uns mit den Wahrnehmungen unseres Körpers, d.h. unseres Verstandes in dieser Welt identifizieren. Das ist eine Gewohnheit, eine tief in unsere biologischen und neurologischen Abläufe verwurzelte Gewohnheit. Und nicht nur das. Da wir gewohnheitsmäßig unser Selbstverständnis auf unseren Körper/Verstand übertragen, sehen wir unsere materielle Umgebung als etwas von uns Getrenntes. Somit wird die Welt zu einem Fremden, zu etwas für sich selbst Existierendes. Durch den Prozess unserer identifizierenden Wahrnehmung ist aus dem Einen das Viele entstanden.

In Yoga und Religion geht es darum, die Identifikation des Bewusstseins, die dazu führte, dass aus dem Einen viele wurden, zu entwirren. Nicht, dass die Welt verschwinden würde. Sie wird lediglich als das angesehen werden, was sie in Wirklichkeit ist, als ein Fluss des Einen, deines wahren Selbst. Dann wird sie zu einem weit angenehmeren Ort. Darum geht es auch eigentlich: Wir sollen das Lebensglück in dieser Welt finden. Auch wenn alles durch die Schatten scheinbaren Getrenntseins weitertaumelt, müssen wir nicht fortfahren, es auf diese Art zu sehen. Das ist das Versprechen, das Yoga und Religion uns geben. Das ist das Versprechen spiritueller Übungen. Es ist ein gutes Versprechen. Es liegt an uns, dieses Versprechen von Yoga und Religion einzulösen, indem wir die Mittel, die uns angeboten werden, nutzen.

Das Einswerden bedeutet nicht einfach, dass man die Situation intellektuell verstehen lernt – obgleich das nicht schaden kann. Vielmehr geht es darum, unsere tiefsten Funktionsweisen, biologische wie neurologische, zu verändern. Dann verändert sich auch unsere Erfahrungswelt und in weiterer Folge unsere Gedanken, Gefühle und Handlungen, die mit Liebe angefüllt werden und einen tiefen Sinn erhalten. Wir können alle mehr davon gebrauchen. Die Identifikation löst sich nach und nach auf und etwas Gewaltiges tritt aus uns an die Oberfläche hervor. Yoga ist nicht bloß ein intellektueller Vorgang. Es ist etwas Physisches, wie jeder weiß, der bereits eine Yoga-Stunde besucht hat. Yoga-Praktiken operieren auf mehreren Ebenen – körperlich, mental, emotional und neurologisch – und in Galaxien innerer ekstatischer Energie!

Der Vorgang des Einswerdens beginnt damit, dass wir einen direkten Kontakt mit unserem inneren Selbst, unserem Bewusstsein herstellen. Haben wir darin einmal Fuß gefasst, d.h. diese Verbindung hergestellt, können wir von dort mit vielen anderen Methoden fortschreiten. Sich seines tiefsten Bewusstseins in steter Regelmäßigkeit gewahr zu werden, ist etwas Friedvolles und Erfreuliches und kann unmittelbare Linderung in ein hektisches und geschäftiges Leben bringen. Dies wird durch Meditation – einer ganz bestimmten Art der Meditation – der „tiefen Meditation“, erreicht. Sie ist die erste der fortgeschrittenen Yoga-Übungen, die wir auf unserem Weg zur Einheit, auf unserem Weg, uns wieder mit unserem Selbst zu vereinigen, erlernen werden. Dies ist ein guter erster Schritt, der großen Gewinn bei nur kleiner täglicher Anstrengung bringt.

„Tägliche Anstrengung?" sagst du. Darüber wollen wir als nächstes sprechen. Denn ohne eine Selbstverpflichtung, dich täglich etwas zu bemühen, wirst du deine Zeit hier verschwenden – wie auch sonst überall.

 

Der Guru ist in dir.

Lektion 12 – Der wichtigste Bestandteil – Wunsch

 

Es ist allgemein bekannt: Wollen wir, in welchem Bereich auch immer, erfolgreich sein, müssen wir ununterbrochen danach verlangen und bereit sein, täglich an der Erfüllung unseres Wunsches zu arbeiten. Denke an die erfolgreichsten Menschen, von denen du weißt. Ist es nicht das, was sie gemein haben? Wenn wir ihre Lebensläufe betrachten, sehen wir, dass sie lange und hart dafür gearbeitet haben, solche außergewöhnlichen Fähigkeiten auf ihren Gebieten zu erlangen. Dahinter stand stets das unersättliche Verlangen, in ihren Bemühungen erfolgreich zu sein. Dieses Verlangen trieb sie stets an, Hindernisse zu überwinden und für Jahre an der Verfolgung ihrer Ziele zu arbeiten. Beim Yoga und mit der Religion ist es dasselbe, hier arbeitet man aber der göttlichen Vereinigung entgegen.

Jesus sagt: "Gesegnet sind die, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit, denn sie werden satt werden." [Mat 5,10] Ebenso sagt er: "Suche und du wirst finden. Klopfe an und es wird dir geöffnet werden." [Luk 11,9]

Das ist die Zauberformel – richte deinen Wunsch auf ein Ziel, und das wird die Handlungen hervorbringen, die dieses Ziel erreichbar machen. Andauernde Sehnsucht ist der Treibstoff, das tägliche Tun das Feuer. Das Wort „andauernd" ist ebenso wichtig wie das Wort „Ziel". Ohne diese beiden wirksamen Faktoren zerstreut sich der Wunsch, die Handlungen sind nicht zielgerichtet und es passiert nicht viel. Mit ihnen ist alles erreichbar.

Wenn wir unsere Sehnsucht in der Art kultivieren, dass sie ununterbrochen auf ein bestimmtes Ziel, wie eben die göttliche Vereinigung, ausgerichtet ist, bringen wir dadurch eine besondere Form der Sehnsucht hervor. Man nennt sie „Hingabe". Hingabe ist das stetige Fließen von Verlangen auf einen Gegenstand oder ein Ziel hin. Wir wissen alle, was unter dem Begriff „Hingabe" zu verstehen ist. Wenn wir die Leistungen eines Erfolgsmenschen zu beschreiben versuchen, sagen wir:„Oh, sie gibt sich so sehr ihrer Arbeit hin." Oder, wenn es um einen großen Mystiker geht:" Oh, er ist Gott so hingegeben." Es ist kein Zufall, dass Hingabe und Größe gemeinsam anzutreffen sind. Das Erste führt unweigerlich zum Zweiten. Das Zweite kann nicht ohne das Erste stattfinden.

Wie auch immer deine Vorstellung von Erleuchtung aussehen mag, welcher Tradition oder welchem Glaubensbekenntnis du auch immer dich zugehörig fühlst, was auch immer dich auf deinem Weg Richtung spiritueller Entfaltung inspiriert, kultiviere das. Das ist der Motor, der die Praxis antreibt. Es ist das, was uns befähigt, die tägliche spirituelle Praxis so lange aufrecht zu erhalten, wie es nötig ist. Wenn wir üben, wächst unsere spirituelle Erfahrung und daraus erwächst Hingabe. Ein Mehr an Hingabe intensiviert unsere Entschlossenheit zu üben, entschlossenere Übung führt zu mehr göttlicher Erfahrung, was wiederum die Hingabe wachsen lässt. Auf diese Weise geht es vorwärts: Hingabe motiviert zu Praxis … das führt zu göttlicher Erfahrung… was wiederum die Hingabe befördert… und so weiter. Eine mit allen möglichen Mitteln ständig am Siedepunkt gehaltene Hingabe ist der beste Freund des spirituellen Aspiranten. Es ist nicht immer ein leichtes Leben, wenn man unentwegt von spirituellem „Hunger und Durst" verzehrt wird, aber es stellt uns auf die königliche Straße, die zur Erleuchtung führt. Intensive Hingabe an die Transformation unseres Lebens mit Hilfe fortgeschrittener Yoga-Praktiken stellt sicher, dass getan wird, was getan werden muss.

Da wir gerade über das sprechen, was getan werden muss, sollten wir auch gleich über den nächsten Schritt reden – die Entwicklung der Gewohnheit, die unendliche, stille Tiefe in uns in täglicher Wiederholung zu kultivieren. Lass uns also über Meditation sprechen!

 

Der Guru ist in dir.

 

 

Anmerkung: Diese Lektion stellt die Bedeutung des Verlangens für den allgemeinen Prozess des Yoga heraus. In späteren Lektionen wird die Rolle des Verlangens weiter unter dem Begriff “Bhakti”, was soviel wie “Wahrheitsliebe” oder „Liebe zu Gott“ heißt, erörtert. Dies beinhaltet viel mehr als eine emotionale Hinwendung. Bhakti ist eine der mächtigsten spirituellen Praktiken. Emotionale Energie hat einen enormen Einfluss auf den Prozess der menschlichen spirituellen Transformation und auf den Verlauf all unserer Bestrebungen im Yoga. Deshalb greifen wir die Prinzipien und praktischen Methoden von Bhakti in diesen Lektionen immer wieder auf.